ĀЮРВЕДИКА — Саган-дали

Re: Саган-дали

null@example.com (Оксаннна) — Tue, 09 Apr 2019 14:50:25 +0000

Ах, спасибо Вам огромное!!! Непременно стану Вас тормошить Сейчас создам отдельный пост.

Re: Саган-дали

null@example.com (Глеб Камалутдинов) — Tue, 09 Apr 2019 08:16:41 +0000

Давайте тогда начнём шикша-паблик. Весьма ценное растение, давно обдумываю как его описать по понятиям аюрведы. Как сделаю описание напишу )). Если долго не будет, как-то меня доставайте, пожалуйста. Пожалуйста делайте это.

p.s. Доставать - это что-то типа мешать жить спокойно, тревожить.

Re: Саган-дали

null@example.com (Оксаннна) — Tue, 09 Apr 2019 07:29:02 +0000

Уважаемый Камалутдинов Глеб ,не знакомо ли Вам растение под названием Шикша (водяника)? Если Вы сталкивались с ним, то не могли-бы описать его свойства с точки зрения аюрведы?

Re: Саган-дали

null@example.com (Nuno) — Fri, 29 Mar 2019 02:46:56 +0000

Спасибо.

Re: Саган-дали

null@example.com (Глеб Камалутдинов) — Fri, 29 Mar 2019 02:33:45 +0000

Действие может быть как тонизирующем, так и отупляющим, подобно багульнику. Это индивидуально, и зависит от дозы.

Re: Саган-дали

null@example.com (-evgen-) — Thu, 28 Mar 2019 14:38:29 +0000

обычно берут не большое количество. по моим ощющениям не пьянит

Re: Саган-дали

null@example.com (Nuno) — Thu, 28 Mar 2019 14:21:28 +0000

А это не опьяняющее растение? Несколько раз пробовал года 3 назад и впечатления были чересчур сильными, мягко выражаясь. Помню, тогда запах очень понравился, насыщенный и невероятно притягательный, но не безобидный, а, как бы, искушающий и заманивающий в западню, даже сейчас с некоторым трепетом вспоминается

Саган-дали

null@example.com (Глеб Камалутдинов) — Wed, 27 Aug 2014 00:26:22 +0000

Многие интересуются этим чудесным растением, саган — дали, Rhododendron adamsii. Я с ним давно знаком и работаю.
Сделал описание по книге «Энциклопедия лекарственного сырья тибетской медицины» Кособурова А.А.

Название сырья — да-лис, синоним да-ли. Истинное сырьё: Rhododendron primuliflorum — рододендрон примулоцветковый. В бурятской традиции заменяется на Rhododendron adamsii — рододендрон Адамса.

Описание по тибетским канонам: вкус — цветы - сладкий, горький и вяжущий, у листьев горький и вяжущий.
Вкус после переваривания у цветов сладкий, у листьев горький.

Действие: у цветков облегчающее, согревающее и высушивающее, а у листьев согревающее и заостряющее.

Лечебные свойства: цветки при отёках тела из-за скйа-рбаб, при болезнях вызванных непроходящими землёй и водой, при жаре в трахее, при истощении телесных сил, при охриплости, болезнях лёгких и тп, лечат холодные болезни бад-кан, петерю аппетита и истощение Огненной теплоты, являются бчуд-лэн`ом удлинняющим жизнь, восстанавливают силы тела, излечивают холодный рлунг, листья — при ослаблении Огненной теплоты желудка, при потере аппетита, при кожных болезнях, при одеревенинии и стягивании конечностей и тп, лечат все горячие и холодные болезни бад-кан, плавят ма-жу, помогают при всех болезнях желудка, протекающих в условиях борьбы жара и холода.

ма-жу - несварение, которое может сопровождаться образованием амы. Тут имеется в виду "плавит аму", приводит её в подвижное состояние.
скйа-рбаб - разновидность отёков
бад-кан - слизь = капха
бчуд-лэн - расаяна

Теперь нужно бы переделать описание по правилам нигханту. Кто нибудь возмётся?