]]>Я догадываюсь, что это из книг по тибетской медицине, скорее всего из НЕПРАВИЛЬНОГО перевода Чжуд-ши. И скорее всего в оригинале речь о диком ячмене, а не об овсе, если это то место, о котором я думаю.
Андрей Юрьевич, речь о переводе Башиева? Ниже три перевода, и по каждому вопросы... Напишу Кособурову, наверное.
Перевод Дашиева: (источник- http://www.kunpendelek.ru/library/tibet … d-shi/317/ )
Зерна бывают двух видов: из колосьев и из стручков.
К отряду колосистых относятся рис, просо, пшеница, голосемянный ячмень, дикий ячмень,
овес и прочие, обладающие сладким вкусом после переваривания.
Они подавляют страсть и ветер, порождают силу и слизь.
Из них рис «маслянист», «мягок», «холоден» и «легок», сдерживает три порока, останавливает похоть, рвоту и понос.
Просо «тяжелое», «холодное», укрепляет и соединяет
треснувшее и сломанное.
Ячмень «холоден», «легок», «груб», вызывает аппетит.
Пшеница «холодна», «тяжела», «питательна», угнетает ветер и желчь.
Ячмень голосемянный «холоден», «тяжел», увеличивает кал, он лучшее из средств, придающих силы.
Дикий ячмень и овес «прохладны», «легки», подавляют слизь и желчь.
Перевод Поздеева (перепечатал из книги):
При этомъ къ отдеѣлу покрытыхъ шелухою сѣмянъ принадлежатъ: рисъ, мелкое просо, мелкiй рисъ, пшеница, ядрица, ячмень, овес и проч. Вкусъ ихъ сладкiй, равно какъ сладки они и по сваренiи въ желудкѣ. Они дѣйствуютъ возбуждающимъ образомъ въ половомъ отношенiи, не даютъ обнаруживаться газамъ и способствуютъ возникновенiю тѣлесныхъ силъ и слизей. При этом рисъ — маслянистъ, нѣженъ, прохладителенъ, легокъ, спопобствует врачеваншю трех болѣзненныхъ началъ и усилеiю половой дѣятельности, останавливаетъ поносъ и рвоту. Мелкое просо — тяжело, прохладительно, спопобствует полнотѣ и содѣйствуетъ зарощенiю оплотнѣнiю ранъ, обазовавшихся отъ содранной кожи, или полома. Мелкiй рисъ — прохладителенъ, легок, жестокъ и прiятен на вкусъ. Пшеница — тяжела, прохладительна, питательна и способствуетъ врачеваiю газов и желчи. Ядрица — тяжела, прохладительна, содѣйствуетъ увеличенiю кала и способствуетъ возникновенiю тѣлесных силъ. Ячмень и овесъ — прохладительны, легки и способствуютъ врачеванiю слизей и желчи.
Камалутдинов Глеб пишет:Интересно, овёс тоже сюда относится?
овёс, как и ячмень относятся к группе syka dhanya - зерновые с остью. Указывают, что он подобен ячменю, но более вяжущий по вкусу и грубый по свойствам. Про ячмень тут: http://ayurvedika.ru/forum/viewtopic.php?id=399
śūkadhānya таки, а не syka dhanya.
Глеб, ссылку можно? Откуда эта информация? Уверены в ней?
Я догадываюсь, что это из книг по тибетской медицине, скорее всего из НЕПРАВИЛЬНОГО перевода Чжуд-ши. И скорее всего в оригинале речь о диком ячмене, а не об овсе, если это то место, о котором я думаю.
]]>Интересно, овёс тоже сюда относится?
овёс, как и ячмень относятся к группе syka dhanya - зерновые с остью. Указывают, что он подобен ячменю, но более вяжущий по вкусу и грубый по свойствам. Про ячмень тут: http://ayurvedika.ru/forum/viewtopic.php?id=399
А есть ли список высших зерновых?
посмотрите, к примеру, в маданапалу-нигханту на гугли-букс, у меня сеть глючит, я не могу. Со страницы 456 и ниже. (456 страница - выше в этом топике)
Глеб, скажите пожалуйста, где можно ознакомиться с этими свойствами, н-р про овёс, где сказано что он обладает подобными свойствами?
]]>]]>
]]>А есть ли список высших зерновых?
посмотрите, к примеру, в маданапалу-нигханту на гугли-букс, у меня сеть глючит, я не могу. Со страницы 456 и ниже. (456 страница - выше в этом топике)
Посмотрела. Не понимаю ничего. Очень прошу разъяснить какие принадлежат к высшим. Спасибо.
]]>Интересно, овёс тоже сюда относится?
овёс, как и ячмень относятся к группе syka dhanya - зерновые с остью. Указывают, что он подобен ячменю, но более вяжущий по вкусу и грубый по свойствам. Про ячмень тут: http://ayurvedika.ru/forum/viewtopic.php?id=399
А есть ли список высших зерновых?
посмотрите, к примеру, в маданапалу-нигханту на гугли-букс, у меня сеть глючит, я не могу. Со страницы 456 и ниже. (456 страница - выше в этом топике)
]]>kṣudradhānya: Kangu (Setaria italica), Cinaka (Panicum milliaceum), Syamaka(Ehinochloa frumentacea), Kodvara (Paspalum scorbiculatum), Caruca (Seeds of Saccarum munja) -&-Vamsa yava (Seeds of Bambusa arundinacea), Kusumbha bija (seeds of Cartamus tinctorius), Gavedhuka (Coix lachrymajobi), Nivara (Hydgrorya aristata), Yavanala (Sorghum vulgare)
Kangu (Setaria italica) - Щети́нник италья́нский или Мога́р
https://ru.wikipedia.org/wiki/Могар
Cinaka (Panicum milliaceum) - Про́со обыкнове́нное, или посевно́е
https://ru.wikipedia.org/wiki/Просо_обыкновенное
Syamaka (Ehinochloa frumentacea) - Па́йза, или Ежо́вник хле́бный, или Япо́нское про́со
https://ru.wikipedia.org/wiki/Пайза
Gavedhuka (Coix lachrymajobi) - Иовлевы слёзы, или Ко́икс слёзы Иовы, или Бу́сенник
ru.wikipedia.org/wiki/Иовлевы_слёзы
остальные зёрна нашёл только на английском
Как я понимаю из этого списка нам особо ничего не грозит:) кроме проса, ну и озвученных ранее на сайте гречки.
Интересно, овёс тоже сюда относится?
]]>2. По какой причине в каждый приём пищи необходимо принимать зерно? К чему приводит нерегулярное употребление зерна?
"Кидай больше овощей - не могу я жить без щей"
Вот еще комментарий на тему овощей из книги Gaur Vishwavasu
Примерный превод комментария к АХС.8.39:
"Овощи полезны, но нужно знать меру - если овощей слишком много, то это снижает питательную ценность других продуктов. Чрезмерное количество овощей вызывает жесткость в животе и выводит Вату из равновесия".
Как я понял, комментарии эти написаны на Хинди отцом автора упомянутой выше книги Prof. Banwari Lal Gaur. Сын его (Gaur Vishwavasu) перевел комментарии на English. Про обязательный прием зерновых явно не сказано.
Про овощи складывается мнение, что они грубоваты по своей природе, что также имеет свою пользу, например, для [очищения] кишечника. Не сказано про фрукты - они близки к овощам? То есть в данном контексте это одно и то же?
Было бы здорово услышать мнение Андрей Юрьевича про фрукты.
kṣudradhānya: Kangu (Setaria italica), Cinaka (Panicum milliaceum), Syamaka(Ehinochloa frumentacea), Kodvara (Paspalum scorbiculatum), Caruca (Seeds of Saccarum munja) -&-Vamsa yava (Seeds of Bambusa arundinacea), Kusumbha bija (seeds of Cartamus tinctorius), Gavedhuka (Coix lachrymajobi), Nivara (Hydgrorya aristata), Yavanala (Sorghum vulgare)
по переводу Bhāvaprakāśa Шриканта Мурти, поэтому могут быть неточности. Если найдёте - напишите
Из всего перечисленного только Просо (Panicum miliaceum) узнал
Тут пожоже одно "l" лишнее:
Cinaka (Panicum milliaceum)
->
Panicum miliaceum
по переводу Bhāvaprakāśa Шриканта Мурти, поэтому могут быть неточности. Если найдёте - напишите