Аму удаляют посредством пачаны, а не снеханы. Никаких противоречий нет. Может просто стоит поглубже проникнуть в предмет?

Андрей Юрьевич,
1) относится ли сюда прием масла с пищей?
То есть в перечисленных выше случаях (при наличие амы) мы должны как можно меньше масла принимать?
2) если есть ама при ревматоидном артрите, то можно ли принимать касторовое масло [с пищей], которое в описании против амы действует и ама-вату лечит ("[Бешеный] слон ревматизма ...")?

не следует проводить промасливание при наличии ама-доши**, при «молодой» лихорадке

Прыщи, угри можно отнести к ама-доше?

Как я понял, в рамках панчакармы абхьянга проводится с более сильным промасливанием, чем ежедневная? Отсюда и вопрос возник, касается ли приведенный список противопоказаний ежедневной абхьянги или только абхьянги при панчакарме.

Любое промасливание противопоказано при слабом Джатхарагни, по скольку данная процедура более усугубит проблемы. Не зря перед панчакармой, а именно пурвакармой, проводят Дипана (регуляцию Джатхарагни) в течении 1-2 недель.

* Такие процедуры как абхьянга (втирание лекарственного масла),

как бы да.

Определённо не следует проводить промасливание* при наличии ама-доши**, при «молодой» лихорадке*** и несварении, а также тому, кто только прошёл слабительную или рвотную терапию или лечение с помощью немасляных клизм (нируха-васти).
У первых (ама-доша/лихорадка/несварение) – болезни становятся тяжело или вовсе неизлечимыми, у вторых – появляются болезни, такие как слабость огня пищеварения и т.д. Не следует промасливаться и при заболеваниях, связанных с чрезмерным питанием (сантарпана-вьядхи)****.
____

* Такие процедуры как абхьянга (втирание лекарственного масла), сека (поливание лекарственным маслом), снехапана (питьё масляных препаратов) и т.д.;
** Например, при ревматоидном артрите, до наступления стадии, когда ама удалена из тела (нирама-авастха);
*** «Молодая» лихорадка (таруна-джвара) — лихорадка в начальной стадии (ама-авастха). Промасливающие процедуры (включая питьё лекарственных масел на основе гхи) проводят только в качестве восстановительной меры уже после разрешения лихорадки, в стадии, когда ама удалена из тела (нирама-авастха);
**** Например, такие болезни как стхаулья (ожирение), адхога-рактапитта (ректальные или маточные кровотечения), сантарпаноттха-прамеха (сахарный диабет второго типа) и т.д.
_____

На фото процедура масляных ванн для коленных суставов (джану-васти):

[Перевод и комментарий Владимира Дружинина и Андрея Головинова]