<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[ĀЮРВЕДИКА &mdash; «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
	<link rel="self" href="https://forum.ayurvedika.pro/extern.php?action=feed&amp;tid=576&amp;type=atom" />
	<updated>2021-06-16T06:55:54Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?id=576</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=10035#p10035" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Когда на плоде начали появляться коричневые пятна - можно начинать считать вызревшим (ИМХО).</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Антон К]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=765</uri>
			</author>
			<updated>2021-06-16T06:55:54Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=10035#p10035</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=10029#p10029" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Задумалась о том, что есть &quot;молодой&quot;, а что &quot;вызревший&quot;.</p><p>Я так понимаю речь о:<br />&quot;Для баклажана различают две степени зрелости: биологическую и техническую. В первом случае подразумевается полное созревание плода, когда семена стали коричневыми, а мякоть рыхлой и горькой на вкус. Такие овощи пригодны только для сбора семян. Для употребления в пищу используются баклажаны, достигшие технической зрелости – немного недозрелые, но с хорошими вкусовыми качествами и без горечи.&quot;</p><p>То есть, я так понимаю, обычно в магазинах/на рынках продаются молодые баклажаны.</p><p>Если ошибаюсь - поправьте, пожалуйста.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Ксения Разина]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=988</uri>
			</author>
			<updated>2021-06-14T07:07:00Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=10029#p10029</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7590#p7590" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite><a href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7577#p7577">Андрей Головинов пишет</a>:</cite><blockquote><p>А Вы детали про молодой и вызревший баклажан поняли?<br />tadbālaṁ kaphapittaghnaṁ vr̥ddhaṁ pittakaraṁ</p></blockquote></div><p>молодой [плод] (bālaṁ) уменьшает капху и питту (kapha-pitta-ghnaṁ), вызревший (vr̥ddha) увеличивает питту (pitta-karaṁ)</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Виктор Савушкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=422</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-15T11:22:39Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7590#p7590</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7578#p7578" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Молодой снижает, вызревший увеличивает.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Cosher )]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=850</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-11T14:16:10Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7578#p7578</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7577#p7577" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>А Вы детали про молодой и вызревший баклажан поняли?</p><p>tadbālaṁ kaphapittaghnaṁ vr̥ddhaṁ pittakaraṁ</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Андрей Головинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=3</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-11T12:29:12Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7577#p7577</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7576#p7576" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Андрей Юрьевич, спасибо <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" /> </p><p>Надо было просто вручную пролистать Шакаварга, не догадался.&nbsp; По названиям он не ищется почему-то.</p><p>vr̥ntākaṁ svādu tīkṣṇōṣṇaṁ kaṭupākamapittalam |</p><p>Предводитель овощей <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" />&nbsp; сладкий, острый по вкусу и в випака, горячий; не увеличивает питту.</p><p>Т.е. свой почётный титул носит заслуженно <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Антон К]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=765</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-10T17:50:25Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7576#p7576</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7575#p7575" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>bhāvaprakāśa-pūrvakhaṇḍa-miśraprakaraṇa - 10. śākavarga</p><p>vr̥ntākaṁ svādu tīkṣṇōṣṇaṁ kaṭupākamapittalam | <br />jvaravātabalāsaghnaṁ dīpanaṁ śukralaṁ laghu ||64|| <br />tadbālaṁ kaphapittaghnaṁ vr̥ddhaṁ pittakaraṁ laghu | <br />vr̥ntākaṁ pittalaṁ kiñcidaṅgāraparipācitam ||65|| <br />kaphamēdō&#039;nilāmaghnamatyarthaṁ laghu dīpanam | <br />tadēva hi guru snigdhaṁ satailaṁ lavaṇānvitam ||66|| <br />aparaṁ śvētavr̥ntākaṁ kukkuṭāṇḍasamaṁ bhavēt | <br />tadarśaḥsu viśēṣēṇa hitaṁ hīnaṁ ca pūrvataḥ ||67||</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Андрей Головинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=3</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-09T20:46:47Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7575#p7575</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7573#p7573" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite><a href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=3826#p3826">Андрей Головинов пишет</a>:</cite><blockquote><p>* kṣemakutūhalam 8.12:</p><p>सर्वासां शाकजातीनां वृन्ताकं शाकनायकम् ।</p><p>sarvāsāṃ śākajātīnāṃ vṛntākaṃ śākanāyakam ।</p><p>Средь всех овощей баклажан — предводитель!</p></blockquote></div><p>Доброго дня <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" /> </p><p>Можно ли уточнить, как найти предводителя овощей в онлайн-нигханту? &quot;Спокен-санскрит&quot; выдал несколько значений, пробовал вводить в поиске все, в разных вариантах (с длинными гласными и короткими и т.п.), также искал пресловутый vṛntākaṃ - ничего не находит. </p><p>Впрочем, как мне кажется, даже без текста нигханту можно предположить, что предводитель он более в кулинарном плане, нежели в аюрведическом. Судя по вкусу и послевкусию - кату пака/раса (острый во вкусе и випака), ущна вирья (горячий). Как следствие - будет увеличивать питта-доша. Поэтому на роль аюрведических предводителей кабачок, огурец или помидор (настоящий, не &quot;пластмассовый&quot;) гораздо более подходят.</p><div class="quotebox"><cite><a href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6556#p6556">-evgen- пишет</a>:</cite><blockquote><p>а плодоножка нужна только для вкуса?</p></blockquote></div><p>Да, конечно. Ибо слишком жёсткая и дисгармонирует с основным блюдом. Для того, чтобы съесть, её надо тушить отдельно и весьма долго. Да и то не факт, что кроме вкуса она ещё чем-то особым полезна.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Антон К]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=765</uri>
			</author>
			<updated>2019-09-09T09:54:19Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7573#p7573</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7557#p7557" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Спасибо за наводку о Bhojanakutuhalam. У меня кроме Кшемакутухалам были ещё&nbsp; Vaidyavatamsah of Lolimbaraja и&nbsp; Paka Darpana of Nala - в них попадались интересные моменты но в целом сильно уступают труду Kshemasharma. А издание <a href="https://www.exoticindiaart.com/book/details/vaidyavatamsah-of-lolimbaraja-IDI602/" target="_blank">Vaidyavatamsah of Lolimbaraja</a> отличалось ещё и поганой полиграфией.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Глеб Камалутдинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=214</uri>
			</author>
			<updated>2019-08-30T04:57:18Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7557#p7557</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7552#p7552" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Есть еще 1 перевод на английский</p><p><a href="https://www.amazon.in/KSHEMAKUTUHALAM-KSHEMASHARMA/dp/B07TD3NSHF" target="_blank">https://www.amazon.in/KSHEMAKUTUHALAM-K … B07TD3NSHF</a></p><p>как и перевод на английский текста аналогичной тематики 17го века</p><p><a href="https://www.amazon.in/BHOJANAKUTUHALAM-RAGHDUNATHASURI/dp/B07TD2N6X3" target="_blank">https://www.amazon.in/BHOJANAKUTUHALAM- … B07TD2N6X3</a></p><p>Про качество перевода не скажу, в руках держать не приходилось.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Павел Пересыпкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=359</uri>
			</author>
			<updated>2019-08-28T18:45:38Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7552#p7552</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7551#p7551" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Есть два перевода на английский этого необыкновенного, замечательного, фундаментального, поваренно-книжного <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" />, поэтического труда. У меня был от Гьяниндры Пандева, перевод как бы сказать&nbsp; неплохой, но как бы технический, багов много от слова очень. Может кто прокомментировать что-то про другой перевод? Переводы на хинди (оно переводиться)? Вообще что-то про Кшемакутухалам что у кого есть <img src="https://forum.ayurvedika.pro/extensions/nya_smiles/img/ab.gif" alt=":)" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Глеб Камалутдинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=214</uri>
			</author>
			<updated>2019-08-28T11:53:09Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7551#p7551</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7550#p7550" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Kshemakutuhalam is a 16th century Sanskrit work entirely devoted to the description of food articles, including their preparation methods and properties. The author was Kshemasharma, a reputed royal physician (Rajavaidya) at the Court of King Vikrama, whose dynasty is believed to have been located in the vicinity of present day New Delhi. &quot;Kshemakutuhalam&quot; meaning &quot;Curiosity of Well Being&quot; is appropriately named. The book is divided into 12 chapters, artistically named Utsavas (festivals). The first six chapters explain the principles of Indian dietetics: kitchen lay-out, various utensils and their properties, desired qualities in a cook, food poisoning, and daily and seasonal regimens with special reference to food are all explained. The final six Utsavas are dedicated to different food items prepared from plant, meat and fish, sweet preparations and additives. In many instances, in order to explain properties and actions of food materials, the author adopts and acknowledges previous Ayurvedic works like Brihattrayi (Charaka Samhita, Sushruta Samhita, and Ashtanga Sangraha) and Ayurvedic Nighantus like Bhavaprakasha mentioned by the editors. He follows simple meters to write the book in Sanskrit poetry, as was common for scholars&nbsp; in his time.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Андрей Головинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=3</uri>
			</author>
			<updated>2019-08-27T14:23:37Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7550#p7550</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7549#p7549" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Интересно когда жил kṣemaśarma?<br />К какому времени относится труд Kṣemakutūhalam?<br />Не удалось найти сходу.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Виктор Савушкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=422</uri>
			</author>
			<updated>2019-08-27T13:53:24Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=7549#p7549</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: «КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6556#p6556" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Иногда в рецептах баклажаны готовят без кожуры. В пака-шастрах не сказано, что с кожурой лучше? Еще интересно(меня и жена спрашивает), а плодоножка нужна только для вкуса?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[-evgen-]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=924</uri>
			</author>
			<updated>2018-06-29T18:47:47Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6556#p6556</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[«КШЕМАКУТУХАЛАМ» ПЛЮЁТ НА НЕПРАВИЛЬНО ПРИГОТОВЛЕННЫЕ БАКЛАЖАНЫ]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=3826#p3826" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Немного &quot;ведического кулинарного искусства&quot;. Интересный и забавный стих из &quot;Кшемакутухалам&quot;, текста, в основном посвящённого аюрведической кулинарии.</p><p>kṣemakutūhalam 8.13:</p><p>भोजनं धिगवृन्ताकं वृन्ताकं धिगवृन्तकम् ।<br />सवृन्तं धिगतैलाढ्यं तैलाढ्यं धिगरमठम् ॥ 13 </p><p>bhōjanaṃ dhigavṛntākaṃ vṛntākaṃ dhigavṛntakam ।<br />savṛntaṃ dhigatailāḍhyaṃ tailāḍhyaṃ dhigarāmaṭham॥ 13 </p><p>padacchēdaḥ (снимаем сандхи):</p><p>bhōjanam dhik avṛntākam vṛntākam dhik avṛntakam।<br />savṛntam dhik atailāḍhyam tailāḍhyam dhik arāmaṭham॥ 13</p><p>bhōjanam – еда, приём пищи; dhik – тьфу; avṛntākam – без баклажана; vṛntākam – баклажан; avṛntakam – без плодоножки; savṛntam - с плодоножкой; atailāḍhyam – приготовленный без масла; tailāḍhyam – приготовленный с маслом; arāmaṭham – без асафетиды.</p><p>И получаем:</p><p>Тьфу на еду без баклажана!*<br />Тьфу на баклажан, [приготовленный] без плодоножек!**<br />Тьфу на [баклажан] с плодоножкой, [но] приготовленный без масла! <br />Тьфу на [баклажан], приготовленный с маслом, [но] без асафетиды!<br />_____</p><p>* kṣemakutūhalam 8.12:</p><p>सर्वासां शाकजातीनां वृन्ताकं शाकनायकम् ।</p><p>sarvāsāṃ śākajātīnāṃ vṛntākaṃ śākanāyakam ।</p><p>Средь всех овощей баклажан — предводитель! </p><p>** Баклажаны принято готовить с плодоножками, так значительно вкуснее. <br />_____</p><p>Со звуком - <a href="https://vk.com/wall-25592061_3033" target="_blank">https://vk.com/wall-25592061_3033</a></p><p>[Перевод и комментарий Андрея Головинова]</p><p><span class="postimg"><img src="https://pp.userapi.com/c627131/v627131610/74b5/xE9mqdycJd8.jpg" alt="https://pp.userapi.com/c627131/v627131610/74b5/xE9mqdycJd8.jpg" /></span></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Андрей Головинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=3</uri>
			</author>
			<updated>2015-06-25T15:27:09Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=3826#p3826</id>
		</entry>
</feed>
