<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[ĀЮРВЕДИКА &mdash; Бхавапракаща о мантре перед едой]]></title>
	<link rel="self" href="https://forum.ayurvedika.pro/extern.php?action=feed&amp;tid=858&amp;type=atom" />
	<updated>2018-01-20T19:00:13Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?id=858</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Бхавапракаща о мантре перед едой]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=5991#p5991" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Натолкнулся в книге Бхавапракаща о мантре перед едой:<br />अन्नं ब्रह्मा रसो विष्णुर्भोक्ता देवो महेश्वरः ।<br />इति सञ्चिन्त्य भुञ्जानं दृष्टिदोषो न बाधते ॥ १११</p><div class="quotebox"><blockquote><p>annaṃ brahmā raso viṣṇurbhoktā devo maheśvaraḥ ।<br />iti sañcintya bhuñjānaṃ dṛṣṭidoṣo na bādhate ॥ 111</p></blockquote></div><p>Пища (anna) – это Брахма, вкус (сок/суть?) (rasa) – Вишну, вкущающий (bhoktA) – Шива,<br />- думая таким образом (iti sañcintya) во время еды (bhuñjānam) изъян от взгляда (dṛṣṭi-doṣa) не (na) тревожит (bādhate).</p><p><span class="postimg"><img src="https://pp.userapi.com/c831108/v831108141/41339/SfR7BnJlvjQ.jpg" alt="https://pp.userapi.com/c831108/v831108141/41339/SfR7BnJlvjQ.jpg" /></span></p><p>Подумалось, что это уберегает от искажений на тонком уровне (ума), но вовсе не значит, что можно принимать не подходящую <strong>для тела</strong> пищу пусть даже и чистую от &quot;сглаза&quot; (про доши тела не сказано, что они не выйдут из равновесия).</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Виктор Савушкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=422</uri>
			</author>
			<updated>2018-01-20T19:00:13Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=5991#p5991</id>
		</entry>
</feed>
