<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[ĀЮРВЕДИКА &mdash; Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
	<link rel="self" href="https://forum.ayurvedika.pro/extern.php?action=feed&amp;tid=909&amp;type=atom" />
	<updated>2018-07-11T16:12:25Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?id=909</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6597#p6597" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite><a href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6592#p6592">Taurus пишет</a>:</cite><blockquote><p>Хороший вопрос, странно, что без ответа.</p></blockquote></div><p>Спасибо, что Вы ответили, Павел. Согласен с Вашим объяснением.</p><p>Однако, сам я довольно скептически отношусь к подобным рекомендациям. Не вижу в них рациональной основы.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Андрей Головинов]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=3</uri>
			</author>
			<updated>2018-07-11T16:12:25Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6597#p6597</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6594#p6594" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Откуда именно ноги растут это уже вопрос индивидуальных убеждений, веры и догадок, в аюрведических текстах не указано.</p><p>Тк с мдеицинской точки зрения это не заболевание, а скорее примета/знак, то тексты косвенно указывают, что по адресу обращаться стоит в Индии - к опытным брахманам, по аналогии, в России - к заслуживающим доверия священнослужителям. В меру личных религиозных убеждений конечно.</p><p>Хотя на мой сугубо личный взгляд, с учетом того, что этой теме уделяется внимание в текстах по Аюрведе, даже в случае атеистических и гностических взглядов, если брахманов под рукой нет, крестить ребенка в такой ситуации стоит. Хотя бы по логике из анедктоа и для личного спокойствия.</p><p>&quot;&quot;Урок атеизма в школе, учительница говорит детям: &quot;Дети, кричите в небо - Бога нет!&quot; Вдруг замечает, что Мойша стоит молча. Она его спрашивает: &quot;Мойша, почему ты молчишь?&quot; А он ей и отвечает: &quot;Если там никого нет, то зачем кричать? А если там кто-то есть, то зачем портить отношения?&quot;&quot;</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Павел Пересыпкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=359</uri>
			</author>
			<updated>2018-07-09T19:12:20Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6594#p6594</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6593#p6593" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Спасибо за ответ, Taurus. Интересно откуда ноги растут. В смысле эти выводы были сделаны на основании опыта и наблюдения за такими детьми/людьми. Как то не хочется верить, что это предубеждение просто из-за того, что ребенок не такой как все. Или, может, есть другая подоплёка .</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[flamencka]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=954</uri>
			</author>
			<updated>2018-07-09T18:40:12Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6593#p6593</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6592#p6592" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Хороший вопрос, странно, что без ответа.</p><p>Перевод стиха не совсем корректный.&nbsp; </p><p>В стихе говорится &quot;...(следует) отдать ребенка дваждырожденным (брахманам) вместе с дакшиной...&quot;.</p><p>Такие ситуации относятся, к Дайва-вйапашрая-чикитсе, и больше в компетенции Атхарваведа-пандита, нежели аюрведического врача, объяснений этого с позиции тридоша никогда не встречал. </p><p>Скажем так, считается («в народе» и в более поздних аюрведических текстах), что у ребенка могут проявляться те или иные демонические наклонности (как вариант характер дурной, судьба тяжелая и др), что может пагубно сказаться как на ребенке, так и на окружающих. Для коррекции этого проводятся определенные обряды из Атхарваведы, что в стихе &quot;шанти&quot; (кармой) и называется.</p><p>И по сей день во многих индийских деревнях ребенка, рожденного с зубами или у которого верхние зубы прорезаются первыми (заметно раньше нижних) отдают в храмы/ашрамы на попечительство брахманам, приобщают к духовной жизни...</p><p>В российских реалиях - крещение, воцерквление, как альтернатива...</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Павел Пересыпкин]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=359</uri>
			</author>
			<updated>2018-07-09T17:29:43Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6592#p6592</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Аштанга Хридая самхита. Глава 2 Уттарастхана.]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6574#p6574" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>62. Если ребенок рождается с прорезавшимися зубками или если у ребенка зубы начинают расти сперва на верхней челюсти, - в обоих этих случаях следует исполнить шанти (умилостивляющий, искупительный обряд). Ребенка следует одарить дакшина (деньгами), следует почтить дважды рожденных (брахманов) и задобрить наигамеша (злых духов).</p><p>Может быть, кто-то знает, почему? Что не так или так с такими детьми? Спасибо.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[flamencka]]></name>
				<uri>https://forum.ayurvedika.pro/profile.php?id=954</uri>
			</author>
			<updated>2018-07-04T19:50:31Z</updated>
			<id>https://forum.ayurvedika.pro/viewtopic.php?pid=6574#p6574</id>
		</entry>
</feed>
