Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Форум работает только в режиме чтения!
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Чьяванапраша, он же Чаванпраш
Принимается курсами или подойдет для постоянного применения?
Помнится вы рассказывали о том что в Индии некоторые мажут Чйаванпраш на хлеб как варенье.
Кстати составы у разных производителей значительно отличаются.
Нам как-то привозили с Индии два пакетика порошка с этим названием. Один мы приготовили так как нам объяснили или как в Интернете нашли (уже не помню): смешали порошок с гхи, поварили, а затем в остывшую смесь добавили мёд.
Съели. Один пакетик ещё остался.
Но глядя на процесс приготовления возникает вопрос, а что в пакетике? 
Это один из компонентов, видимо, но без амалаки?
Принимается курсами или подойдет для постоянного применения?
Помнится вы рассказывали о том что в Индии некоторые мажут Чйаванпраш на хлеб как варенье.Кстати составы у разных производителей значительно отличаются.
И курсами и постоянно. Как угодно 
Да, мажут на чапати и с чаем едят. Сам видел.
Есть классический рецепт. Остальное – спекуляции.
Но глядя на процесс приготовления возникает вопрос, а что в пакетике?
Это что-то новенькое Нео-аюрведа.
Сей разбор тянет на самостоятальную статью, а не форумную ветку, согласны?
Когда речь идет о перестальтике, подскажите, означает ли это, что улучшается
работа тонкой и толстой кышки в частности? Имеется недостаток пищеварительного
огня в животе из-за его избытка в области головы 
Спасибо, интересно, есть ли что
у Сушруты по данному поводу, или он обошел молчанием сие зелье.
Когда речь идет о перестальтике, подскажите, означает ли это, что улучшается
работа тонкой и толстой кышки в частности?
Речь идёт об ануломана-карме. В современной медицине ближе всего к этому действию карминативное действие, пожалуй. Традиционное толкование выглядит так:
Anulomana
Implied Meaning: Any substance when administered improves Agni, digests the partially digested or undigested residue of food and resolves the occlusions. Thus it facilitates formation and passage of fecal matter.
Elaboration: When the normally functioning Vayu moves along its own course it is called Anulomana. When its course is obliterated it turns back to initiate a condition called Udavarta. We use substances that are Anulomana to set the derangement right. It has a two-fold action. The first action is on Jataragni to improve its functions and the second is to counteract the obstructed process of stool formation by the Pratiloma Vata. Thereby it results in resolving the occlusions and facilitating formation and easy passage of stool. E. g. Haritaki
В Сушрута-самхите я не встречал Чьяванапраша
Я правильно думаю,что чаванпраш от фирмы Дабур не стоит принимать?
Можно по поводу Трифалы такие же выдержки из шастр?правда,что принимая ее в течении года,избавишься от всех болезней?сколько надо принимать?
Я правильно думаю,что чаванпраш от фирмы Дабур не стоит принимать?
Я его не использую и не назначаю.
Можно по поводу Трифалы такие же выдержки из шастр?правда,что принимая ее в течении года,избавишься от всех болезней?сколько надо принимать?
"Не прошло и года", как руки дошли Вам ответить.
http://ayurvedika.ru/forum/viewtopic.php?pid=3166#p3166
Про трипхалу много есть чего в шастрах, но я ответил именно в контексте Вашего вопроса.
Кирилл пишет:Андрей Головинов пишет:От 6 до 24 грамм на приём, 1-2 раза в день.
А перед, после, во время еды, отдельно от еды? Отличается ли по действию? И как лучше? Как прием Чаванпраша отличается или не отличается для разных конституций? Есть ли особенности приема для разных сезонов?
Идеально принимать расаяны рано утром, натощак. Это называется расаяна-кала.
В случае с Чаванпрашем и Нарасимхой Расаяна можно с молоком? Или отдельно без всего?
Можно с молоком.
ĀЮРВЕДИКА → Вопросы теории и практики → Чьяванапраша, он же Чаванпраш